Религия и духовная литература

В этой брошюре речь пойдет о 7 навыках, помогающих человеку преодолевать всякого рода зависимости. Брошюра составлена на основе бесед иеромонаха Прокопия (Пащенко) с паломниками Соловецкого монастыря. Опыт многихпоказывает - лобовая атака на зависимость часто не помогает. Взамен предлагается выстраивать конкурирующие нейронные сети, т. е. освоить семь простых навыков, которые постепенно перестраивают человека изнутри. Пост, послушание, режим, молитва, любовь, отсечение своей хаотичной воли и смирение - это не жёсткие запреты, а что-то сродни «ударам-тысячникам» в боевых искусствах.При большом числе повторений эти навыки записываются на подкорку мозга и срабатывают, даже когда сознание человека подавлено болью или отчаянием. В брошюре представлены биографические примеры того, как эти 7 навыков спасали жизни людей. Если человек устал бороться с собой и хочет не просто победить страсть, а обрести подлинную свободу и внутренний мир - пришло время осваивать идею навыков.

В предлагаемой читателю книге иеромонаха Серафима (Роуза) «Душа после смерти» детально противопоставляются православное учение о загробной жизни, с одной стороны, и оккультное учение и современные «посмертные» опыты – с другой. Автор показывает, сколь огромна разница между ними. «Потусторонний мир, – писал иеромонах Серафим, – реальнее и ближе, чем мы обычно думаем, а путь к нему открывается через духовный подвиг и молитву, которую Церковь дала нам как средство спасения. Эта книга посвящена и адресована тем, кто хочет вести такую жизнь»

Серафим Саровский (в миру Прохор Мошнин) (19.07.1753-2.01.1833), русский святой и духовный мыслитель. В 1786 Прохор был пострижен в иноки с именем Серафима, а в следующем году рукоположен в диаконы. Приняв этот сан, св. Серафим почти все время стал проводить в молитве, не выходя из храма. Участвуя в богослужениях, видел он святых Ангелов, сослужащих священнослужителям и поющих с братиею. Старец Серафим учил, что цель христианской жизни состоит в стяжании (обретении) Духа Святого, объяснял условия этого стяжания (трезвение души и духа, чистота плоти) и его средства (пост, молитва, добрые дела). Серафим Саровский канонизирован в 1903. Память ему отмечается 2/15 января и 19 июля/1 августа. Издание предлагается и для воцерковленных людей, и для людей только начинающих свой путь к Богу.

Учебное пособие «Основы Православия» состоит из семи тематических разделов, в которых дано комментированное изложение священной истории Ветхого и Нового Завета, рассмотрено догматическое учение Православной Церкви в объеме Символа веры, разъяснено значение церковных таинств и смысл двунадесятых праздников, кратко описан порядок совершения богослужения, а также представлен обзор основных этапов общей и русской церковной истории. Последовательное чтение пособия позволит постепенно освоить базовую богословскую лексику. Четвертое издание пособия содержит существенные дополнения и уточнения – в частности, расширены разделы о богослужении, истории Вселенской и Русской Церкви, включен краткий обзор апостольских посланий. Книга предназначена для абитуриентов программы профессиональной подготовки «Теология» и учащихся программы «Основы православного богословия и культуры» Факультета дополнительного образования ПСТГУ; может быть использована преподавателями и слушателями богословских курсов, духовно-просветительских центров и воскресных школ для детей и взрослых, а также представлять интерес для широкого круга читателей, желающих получить начальные систематические знания о Православии. 4-е издание, переработанное и дополненное

Книга подготовлена на основе курса лекций, читавшихся автором в Православном Свято-Тихоновском богословском институте, а затем в Православном Свято-Тихоновском гуманитарном университете на протяжении более чем пятнадцати последних лет. Содержание предлагаемого вниманию читателей учебного курса охватывает все основные разделы догматического учения Православной Церкви. Книга протоиерея Олега Давыденкова продолжает традицию русской классической догматической мысли XIX – начала ХХ столетий; в то же время в ней учтены и важнейшие результаты работы православных богословов XX столетия.

Nan Yar — классический духовный текст одного из величайших индийских учителей, Шри Раманы Махарши, и одна из важнейших книг XX века. Содержащая самую суть его учения, эта книга освещает путь к ясному, практическому пониманию и реализации духовного пробуждения. Это прекрасно оформленное издание, в котором оригинальный текст сопровождается трогательными цитатами и замечательными цифровым образом отреставрированными фотографиями Шри Раманы Махарши.

Учебное пособие предназначено для иконописцев и реставраторов. В нем последовательно рассматриваются все особенности изображения фигуры и лика на иконе. Иконописный рисунок – это самостоятельный графический язык, разработанный Православной Церковью на протяжении многих столетий для изображения Господа Иисуса Христа, ангелов и святых, а также сюжетов Евангельской и Библейской истории. Внимание учащихся направляется на особенности иконописного рисунка, отличающие язык иконописи от академического рисования, обучение которому входит в стандарт художественной подготовки. Как и любое пособие по рисунку и живописи, оно требует живого участия преподавателя и самостоятельной работы учащихся по освоению навыков иконописного рисунка.

Книга псалмов – одна из самых любимых книг православных христиан всех веков. Чаще других книг Священного Писания читается она и в храме, и дома. У каждой из книг Священного Писания свое собственное назначение, книга же псалмов, как говорит свт. Василий Великий, «объясняет все полезное из всех книг. Она пророчествует о будущем, приводит на память события, дает законы для жизни, предлагает правила для деятельности. Короче сказать, она есть общая сокровищница добрых учений и тщательно отыскивает, что каждому на пользу…»

Молитвы утренние и на сон грядущим Содержание: 1.Начальные молитвы по Отче наш 2.Тропари Троичные 3.Молитва ко Пресвятой Троице 4.Псалом 50 5.Символ веры 6.Молитва 1-я, святого Макария Великого 7.Молитва 2-я, того же святого 8.Молитва 3-я, того же святого 9.Молитва 4-я, того же святого 10.Молитва 5-я, святителя Василия Великого 11.Молитва 6-я, того же святого 12.Молитва 7-я, ко Пресвятой Богородице 13.Молитва 8-я, ко Господу нашему Иисусу Христу 14.Молитва 9-я, к Ангелу хранителю 15.Молитва 10-я, ко Пресвятой Богородице 16.Окончание молитв 17.Начальные молитвы по Отче наш 18.Тропари 19.Молитва 1-я, святого Макария Великого 20.Молитва 2-я, святого Антиоха 21.Молитва 3-я, ко Пресвятому Духу 22.Молитва 4-я, святого Макария Великого 23.Молитва 5-я 24.Молитва 6-я 25.Молитва 7-я, святого Иоанна Златоуста 26.Молитва 8-я, ко Господу нашему Иисусу Христу 27.Молитва 9-я, ко Пресвятой Богородице, святого Петра Студийского 28.Молитва 10-я, ко Пресвятой Богородице 29.Молитва 11-я, к Ангелу хранителю 30.Кондак Богородице 31.Молитва святого Иоанникия 32.Молитва святого Иоанна Дамаскина 33.Молитва 34.Молитва Честному Кресту 35.Молитва 36.Молитва 37.Исповедание грехов повседневное 38.Окончание молитв Чтец: Иеродиакон Пахомий (Брусков) © Московское Подворье Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, 2003

Слово Евангелие в современном языке имеет два значения: христианское благовестие о наступлении Царства Божия и спасении человеческого рода от греха и смерти и книга, излагающая эту весть в форме повествования о воплощении, земной жизни, спасительных страданиях, крестной смерти и воскресения Иисуса Христа. Первначально, в греческом языке классического периода, слово евангелие имело значение «воздаяние (награда) за радостную весть», «благодарственная жертва за радостную весть». Позднее так стала называться сама радостная весть. Позднее слово евангелие приобрело религиозный смысл. В Новом Завете оно стало употребляться в специфическом смысле. В нескольких местах евангелие обозначает проповедь самого Иисуса Христа (Мф.4:23; Мк.1,14-15), но чаще всего евангелие – это христианское провозвестие, весть о спасении во Христе и проповедь об этой вести. прот. Кирилл Копейкин Евангелие – книги Нового Завета, в которых присутствует описание жизни, учения, смерти и воскресения Иисуса Христа. Евангелие – это четыре книги, названные по именам авторов-составителей – Матфея, Марка, Луки и Иоанна. В числе 27 книг Нового Завета Евангелия считаются законоположительными. Этим наименованием показывается, что Евангелия имеют для христиан такое же значение, какое имел для евреев Закон Моисеев – Пятикнижие. «ЕВАНГЕЛИЕ (Мк 1:1 и др.) – слово греческое, значащее: благовестие, т.е. добрую, радостную весть… Называются сии книги Евангелием потому, что для человека не может быть лучшей и более радостной вести, как весть о Божественном Спасителе и о вечном спасении. Потому-то и чтение Евангелия в церкви каждый раз сопровождается радостным воскликновением: Слава Тебе, Господи, слава Тебе!» Библейская Энциклопедия Архимандрита Никифора

Житие и чудеса Ксении Петербургской (1730-1801) для семейного чтения. История самой известной русской святой, небесной покровительницы Санкт-Петербурга, удивительной женщины, которая после смерти мужа назвалась его именем и посвятила свою жизнь помощи людям. Книга допущена к распространению Издательским советом Русской Православной Церкви.

«Беседы о цели христианской жизни» — небольшое по размеру, но чрезвычайно важное для каждого христианина произведение, записанное со слов Св. Серафима Саровского его келейником Н. Мотовиловым. Утерянная рукопись произведения была обнаружена спустя 70 лет в бумагах жены Николая Александровича, Елены Ивановны Мотовиловой.В книге чрезвычайно простыми словами, полными радости и смирения, Серафим Саровский объясняет какова истинная христианская жизнь, жизнь в Духе. Необычайный разговор Преподобного Серафима с Николаем Мотовиловым о цели христианской жизни произошел в 1831 года в лесу, неподалеку от Саровской обители, и и был записан Мотовиловым.

Книга «Тайна благодарения» для тех, у кого слабая вера, кто страдает от уныния и страхов, кто находится в трудной или безвыходной ситуации, кто не может справиться со злопамятством, ропотом или завистью. Она будет полезна тем, кто только пришел в Церковь, и тем, кто давно считает себя воцерковленным человеком, но чья молитва стала формальной, а жизнь скучной и однообразной. Примеры из жизни и практические рекомендации, приведенные в книге, помогут читателю учиться благодарению в своей жизни и искренне восторгаться, постигая шаг за шагом эту тайну зрения Промысла и доверия Богу во всем.

Данное издание, помимо древнего текста, содержит неоценимое наследие – опыт употребления Псалтири великими современными подвижниками – преподобным Арсением Каппадокийским и Паисием Святогорцем. Святые, читая псалмы во многих жизненных обстоятельствах: проблемах, болезнях, испытаниях, – совершали силою Божией истинные чудеса. В книге читатель сможет найти поучения старца Паисия о пользе чтения Псалтири в различных обстоятельствах жизни, а также полный список с указанием прошений: по каким поводам молились преподобные отцы, читая каждый псалом.

Эта книга посвящена самым ярким эпизодам и основным вехам истории старообрядчества. Рассказ об этом исконно русском духовном движении начинается со времен появления христианства на Руси и доходит до наших дней. Читатель знакомится с живыми портретами выдающихся исторических деятелей (протопоп Аввакум, боярыня Морозова и др.), с яркими рассказами о достопамятных событиях. Книга написана легко, но не легковесно. За простым повествованием скрывается большая работа историка в архивах и библиотеках. Такая книга будет интересна самой широкой читательской аудитории, прежде всего – детям, молодежи и людям, впервые услышавшим о старообрядчестве. Книга может быть использована в качестве учебного пособия при преподавании предмета «Основы православной культуры».