Религия и духовная литература — новые книги

Слово Евангелие в современном языке имеет два значения: христианское благовестие о наступлении Царства Божия и спасении человеческого рода от греха и смерти и книга, излагающая эту весть в форме повествования о воплощении, земной жизни, спасительных страданиях, крестной смерти и воскресения Иисуса Христа. Первначально, в греческом языке классического периода, слово евангелие имело значение «воздаяние (награда) за радостную весть», «благодарственная жертва за радостную весть». Позднее так стала называться сама радостная весть. Позднее слово евангелие приобрело религиозный смысл. В Новом Завете оно стало употребляться в специфическом смысле. В нескольких местах евангелие обозначает проповедь самого Иисуса Христа (Мф.4:23; Мк.1,14-15), но чаще всего евангелие – это христианское провозвестие, весть о спасении во Христе и проповедь об этой вести. прот. Кирилл Копейкин Евангелие – книги Нового Завета, в которых присутствует описание жизни, учения, смерти и воскресения Иисуса Христа. Евангелие – это четыре книги, названные по именам авторов-составителей – Матфея, Марка, Луки и Иоанна. В числе 27 книг Нового Завета Евангелия считаются законоположительными. Этим наименованием показывается, что Евангелия имеют для христиан такое же значение, какое имел для евреев Закон Моисеев – Пятикнижие. «ЕВАНГЕЛИЕ (Мк 1:1 и др.) – слово греческое, значащее: благовестие, т.е. добрую, радостную весть… Называются сии книги Евангелием потому, что для человека не может быть лучшей и более радостной вести, как весть о Божественном Спасителе и о вечном спасении. Потому-то и чтение Евангелия в церкви каждый раз сопровождается радостным воскликновением: Слава Тебе, Господи, слава Тебе!» Библейская Энциклопедия Архимандрита Никифора

Книга посвящена поиску духовной мудрости и пониманию скрытых законов мира. Автор рассматривает философские и эзотерические идеи, связанные с развитием сознания, внутренним ростом и гармонией человека с окружающим миром. В книге поднимаются вопросы духовного пути, самопознания и роли древних знаний в жизни современного человека. Она ориентирована на читателей, интересующихся философией, мистическими традициями и духовным развитием.

Преподобный Паисий хотел выпустить книгу, полезную всем: мирянам, монахам и священнослужителям, но не успел, отдав всё своё время и силы молитве и общению с приходившими к нему людьми. После преставления преподобного его письма, записи поучений и бесед были систематизированы для удобства использования в повседневной жизни, ибо сам старец говорил: «Задача в том, чтобы вы работали, применяли услышанное на деле». Первый том «Слов» преподобного Паисия Святогорца раскрывает многие грани духовной жизни человека. Как работают духовные законы? Для чего попускаются искушения? Каким образом духовная жизнь подвергается влиянию мирского духа? На эти и другие вопросы преподобный Паисий даёт свои богопросвещённые ответы, затрагивая злободневные проблемы воспитания и образования, культуры и технического прогресса.

Время ускоряется. Чтобы выжить, человеку необходимо изменить взгляд на мир и измениться самому. Автор убежден: единственный путь – это приумножение любви и увеличение единства с Богом и с миром. Почему, утрачивая единство, мы теряем и любовь? Как примирить богатых и бедных, воспитать патриотизм и искоренить предательство? Почему искусственный интеллект становится инструментом Высшего суда? К каким бедам ведет неточная картина мира и в чем суть трансформации человека? Опираясь на богатый фактический материал и многолетний опыт своих исследований, автор дает исчерпывающие ответы на эти и многие другие вопросы. Книга поможет глубже осознать истоки личных и общественных проблем, а главное – найти пути их преодоления.

Книга «Две жизни» – мистический роман, который популярен у людей, интересующихся идеями Теософии и Учением Живой Этики. Этот текст был написан известной оперной певицей, ученицей К.С. Станиславского, солисткой Большого театра Конкордией Евгеньевной Антаровой (1886–1959). Как вспоминала сама Кора Антарова, книга писалась под диктовку во время Второй мировой войны и являлась знанием, переданным через общение с действительным Автором посредством яснослышания – способом, которым записали свои книги «Живой Этики» Е.И. Рерих и Н.К. Рерих, «Тайную доктрину» Е.П. Блаватская. Главные герои «Двух жизней» – великие души, которые завершили свою эволюцию на Земле, но остались, чтобы помогать другим людям в их духовном восхождении. Именно поэтому ощутимо единство Источника всех вышеупомянутых книг: учение, изложенное в «Живой Этике», как бы проиллюстрировано судьбами героев книги «Две жизни». Это – Источник Единой Истины, из которого вышли Учения Гаутамы Будды, Иисуса Христа и других Великих Учителей. Впервые в книге, предназначенной для широкого круга читателей, даются яркие и глубокие Образы Великих Учителей, выписанные с огромной любовью, показан Их самоотверженный труд по раскрытию Духа человека. Теперь каждый из нас может приобщиться к Великой Истине, открыть для себя все новые и новые знания, которые на самом деле находятся всегда внутри нас… Роман «Две жизни» не теряет своего живительного воздействия до сих пор, погружая нас в удивительный мир духовной мудрости и психологических закономерностей развития человека. Наконец одно из самых эпохальных мистических сочинений XX века представлено и в виде сборника, чтобы читателю было удобнее ознакомиться с ним от начала до конца. В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Перед читателем – необычный документ нашего времени: послание от Бога – своеобразная программа духовной революции, исчерпывающая все сферы познания и деятельности человека – от сугубо личной до планетарной. В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Новый завет – это бесценный источник, который помогает нам стать ближе к Спасителю и хоть немного узнать о Его земном служении! Настоящее издание продолжает традицию отечественных иллюстрированных изданий Библии, прерванную в начале XX в.

Для тех, кто готов примирить внутри себя вечное противостояние двух сил и обрести новую энергию для изменения своей жизни. Эзотерики и религиозные люди прибывают в вечной вражде. Каждый из них считает, что другой опасен. Автор книги Петр Лупенко считает, что два этих духовных института можно использовать параллельно, не уходя в крайности, чтобы в жизни были реальные результаты от духовных исканий и практик. «Петр Лупенко – человек с удивительной судьбой: встав на путь духовного развития, он похудел на 42 кг, излечился от алкогольной и наркотической зависимостей, наладил отношения с близкими, почувствовал свое истинное предназначение, обрел признание и финансовое благополучие. А его личная трансформация стала источником вдохновения для тысяч людей». – Автор бестселлера «Депрессия: выход есть». В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Молитвы утренние и на сон грядущим Содержание: 1.Начальные молитвы по Отче наш 2.Тропари Троичные 3.Молитва ко Пресвятой Троице 4.Псалом 50 5.Символ веры 6.Молитва 1-я, святого Макария Великого 7.Молитва 2-я, того же святого 8.Молитва 3-я, того же святого 9.Молитва 4-я, того же святого 10.Молитва 5-я, святителя Василия Великого 11.Молитва 6-я, того же святого 12.Молитва 7-я, ко Пресвятой Богородице 13.Молитва 8-я, ко Господу нашему Иисусу Христу 14.Молитва 9-я, к Ангелу хранителю 15.Молитва 10-я, ко Пресвятой Богородице 16.Окончание молитв 17.Начальные молитвы по Отче наш 18.Тропари 19.Молитва 1-я, святого Макария Великого 20.Молитва 2-я, святого Антиоха 21.Молитва 3-я, ко Пресвятому Духу 22.Молитва 4-я, святого Макария Великого 23.Молитва 5-я 24.Молитва 6-я 25.Молитва 7-я, святого Иоанна Златоуста 26.Молитва 8-я, ко Господу нашему Иисусу Христу 27.Молитва 9-я, ко Пресвятой Богородице, святого Петра Студийского 28.Молитва 10-я, ко Пресвятой Богородице 29.Молитва 11-я, к Ангелу хранителю 30.Кондак Богородице 31.Молитва святого Иоанникия 32.Молитва святого Иоанна Дамаскина 33.Молитва 34.Молитва Честному Кресту 35.Молитва 36.Молитва 37.Исповедание грехов повседневное 38.Окончание молитв Чтец: Иеродиакон Пахомий (Брусков) © Московское Подворье Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, 2003

Житие и чудеса Ксении Петербургской (1730-1801) для семейного чтения. История самой известной русской святой, небесной покровительницы Санкт-Петербурга, удивительной женщины, которая после смерти мужа назвалась его именем и посвятила свою жизнь помощи людям. Книга допущена к распространению Издательским советом Русской Православной Церкви.

Преподобный Паисий хотел выпустить книгу, полезную всем: мирянам, монахам и священнослужителям, но не успел, отдав всё своё время и силы молитве и общению с приходившими к нему людьми. После преставления преподобного его письма, записи поучений и бесед были систематизированы для удобства использования в повседневной жизни, ибо сам старец говорил: «Задача в том, чтобы вы работали, применяли услышанное на деле». Первый том «Слов» преподобного Паисия Святогорца раскрывает многие грани духовной жизни человека. Как работают духовные законы? Для чего попускаются искушения? Каким образом духовная жизнь подвергается влиянию мирского духа? На эти и другие вопросы преподобный Паисий даёт свои богопросвещённые ответы, затрагивая злободневные проблемы воспитания и образования, культуры и технического прогресса.

Дорогой читатель-искатель! Перед тобой не просто перевод легендарного «Кибалиона», а твой личный мастер-ключ к управлению реальностью. В первой части тебя ждет живой, адаптированный пересказ герметических законов, написанный на понятном языке практики. Ты впервые детально разберешь анатомию своего разума и осознаешь разницу между твоим Истинным [I] (Творцом) и [Me] (ментальным чревом подсознания). Во второй части тебя ждет оригинальный текст, изящно очищенный от языковых барьеров. А в финале — уникальная глава-мост, связывающая принципы «Кибалиона» с радикальными учениями Невилла Годдарда и Уолтера Лэньона. О серии: «Философия Нового Мышления» — это фундаментальные труды великих мистиков XX века: Н. Годдарда, У. Лэньона и У. Аткинсона (Трое Посвященных). Их учения связаны единым законом: мир создается внутренним состоянием человека. Это не просто сухие переводы, а бережно прожитые исследования, дополненные практическими техниками для реального сдвига восприятия.

«Беседы о цели христианской жизни» — небольшое по размеру, но чрезвычайно важное для каждого христианина произведение, записанное со слов Св. Серафима Саровского его келейником Н. Мотовиловым. Утерянная рукопись произведения была обнаружена спустя 70 лет в бумагах жены Николая Александровича, Елены Ивановны Мотовиловой.В книге чрезвычайно простыми словами, полными радости и смирения, Серафим Саровский объясняет какова истинная христианская жизнь, жизнь в Духе. Необычайный разговор Преподобного Серафима с Николаем Мотовиловым о цели христианской жизни произошел в 1831 года в лесу, неподалеку от Саровской обители, и и был записан Мотовиловым.

Протоиерей Сергий Баранов – один из самых ярких духовников современной России. Настоятель храма Табынской иконы Божией Матери в Оренбуржье, иконописец, миссионер, отец шестерых детей – он говорит о Боге не из теории, а из прожитого опыта: из боли, утешения, молитвы и глубоких духовных встреч. Каждая его проповедь – как разговор с близким человеком, знающим человеческую немощь и действие благодати. Как услышать Бога? Как войти в молитву не умом, а сердцем? Как пройти разочарование в себе и не впасть в отчаяние, а довериться Богу? Эта книга – о внутренней тишине, где говорит Христос. О пути от трудовой молитвы к благодатной встрече. О том, что духовная жизнь начинается там, где мы перестаем действовать сами и позволяем действовать Богу. В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Серафим Саровский (в миру Прохор Мошнин) (19.07.1753-2.01.1833), русский святой и духовный мыслитель. В 1786 Прохор был пострижен в иноки с именем Серафима, а в следующем году рукоположен в диаконы. Приняв этот сан, св. Серафим почти все время стал проводить в молитве, не выходя из храма. Участвуя в богослужениях, видел он святых Ангелов, сослужащих священнослужителям и поющих с братиею. Старец Серафим учил, что цель христианской жизни состоит в стяжании (обретении) Духа Святого, объяснял условия этого стяжания (трезвение души и духа, чистота плоти) и его средства (пост, молитва, добрые дела). Серафим Саровский канонизирован в 1903. Память ему отмечается 2/15 января и 19 июля/1 августа. Издание предлагается и для воцерковленных людей, и для людей только начинающих свой путь к Богу.